離開嘉義公園，在嘉義市區騎U-Bike亂晃。公園大門外頭的嘉義高商校址，即嘉義大學前身──嘉義農林學校創校地。1928年4月，嘉農野球部 (棒球隊) 成立，起初成績並無過人之處；後來由曾任甲子園名校「松山商」野球部教練的近藤兵太郎帶團，才開始嶄露頭角。1931年，越過濁水溪、初次到台北參賽的嘉農，獲全台高校棒球冠軍，取得赴日參加夏季甲子園大會代表權。嘉農是台灣第一支打進入決賽的球隊，儘管僅獲亞軍，卻也足以讓日本人對這支來自台灣的隊伍另眼看待了。
多年以後，這段塵封已久的事蹟被魏德聖、馬志翔改編成《KANO》 (2014)，永瀨正敏詮釋近藤教練，引發觀影熱潮。如今中央噴水池立著王牌投手吳明捷塑像，嘉義市儼然與KANO畫上等號。
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| 1931 (昭和六年) 版《臺灣鐵道旅行案內》裡的嘉義市街略圖 |
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| 紅毛井 |
▌雙忠廟的磨石子龍柱
繞進西元1914年啟用的東市場周邊街道，先到蘭井街看紅毛井，開鑿於荷蘭統治台灣時期的1657年，已經屹立三百多年。這口井也是蘭井街街名由來。
拐個彎，即筆者往日有拜訪過的雙忠廟。雙忠廟大隱於市，毫不起眼，甚至很少在嘉義市的旅遊指南上出現，但其歷史可追溯至清康熙年間，號稱嘉義市最早、也是第一所由漢人建造的廟宇，故得「嘉義第一廟」美譽。雙忠廟主祀張巡、許遠兩位唐朝大將軍。張、許二人乃平定安祿山之亂大功臣，忠義志節的傳奇深入民心，後人建廟奉祀，對聯書：「國士無雙雙國士，忠臣不二二忠臣」。
若細心點會發現，廟門前的龍柱是磨石子的，跟一般寺廟所見之立體石雕龍柱大異其趣。這兩根龍柱完成於1970年代磨石子盛行之時，出自匠師羅雹之手，黑地彩描，色彩對比突出，無論是騰龍、甚至八仙的人物造型都活靈活現；迄今仍能見到施工時鑿入的銅線輪廓，足見布局嚴謹，是帶有樸拙之美的藝術精品。
鑽過對面防火巷，可以直達嘉義城隍廟後方。嘉義城隍廟香火鼎盛，日治時期昭和年間的重建工程，由泉州溪底派大木匠師王錦木承作，惠安石匠蔣氏家族負責石雕，林添木、陳專友「對場」捏交趾陶，台南繪師陳玉峰彩繪門神，還有華麗的結網斗栱、神龕的磁磚富士山與新高山 (玉山)。
曾經造訪此地的我，看到這些熟悉景物，就像和許久不見的老朋友再次見面一樣。
▌嘉義市街屋顏
台灣總督府的國策紀錄片《南進台灣》如此描述嘉義市：這座以嘉農的棒球為人所知的城市，是阿里山的木材集散地，充滿活力朝氣。嘉義市坐擁東洋第一的貯木場，北邊曾有地名「檜町」，迄今木造街屋依舊密度之高，實在不愧「木都」之名。
蘭井街、延平街、光彩街街區，幾乎每過一個路口就能看到精采的原木街屋，或是圖文並茂的斑駁招牌，老式旅館內各國大城市時刻的時鐘，舊時代氣息似乎不曾從嘉義街頭遠去。
▌陳澄波故居
來到延平街與國華街口，斜對角為溫陵媽祖廟，廟齡雖久遠，但改建成巍峨巨廈，已喪失古味。廟口設立陳澄波畫架，展出畫於1927年的《溫陵媽祖廟》。
我所佇立的街廓，是陳澄波童年生活場域，入選日本帝展的《嘉義街外》(1926)，描繪的即是國華街。陳澄波故居就在媽祖廟隔壁的國華街及蘭井街口，現在賣古早味剉冰，是謂「咱台灣人的冰」。
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| 陳澄波故居現址 |
陳澄波故居後方的府路巷，看似為不起眼的尋常窄巷，卻曾是清代諸羅銜接台南府城的通道。
故鄉嘉義街景、圓環、公園，城裡的人啊，一景一物，樹影婆娑，濃郁熱帶風情，在陳澄波的畫布上展開。1946年，一幅慶祝台灣光復的《慶祝日》，民眾抬頭望向警察署樓頂，青天白日滿地紅國旗高高升起，紀錄下時代變動。
1947年2月28日，二二八事件爆發，全島沸騰。3月25日「美術節」當日，被推派為軍民衝突調停代表之一的陳澄波，與其他地方菁英被軍方押解在中山路遊街，爾後一槍斃命於嘉義車站前，得年五十三歲。
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