蘆洲有株樹齡三百餘年的九芎公神木,居然與鄭成功有關?轉進九芎街,會發現路中安全島有棵神木,將這條僅12公尺寬、有公車路線通過的二線道一分為二。如此為樹「讓道」的景象實屬罕見,連街名、「九芎里」都因祂而得名。
九芎公的傳說得追溯自明末永曆年間,鄭成功率兵討伐荷蘭軍隊,當行軍經過蘆洲時,決議在此埋藏軍火,其中包含一枚被尊稱為「鐵嘴將軍」的大砲。為了方便日後挖掘,他們在上頭種植一棵九芎樹做標記。
此後,當地居民沒有人去在意底下是否有「寶物」,反而尊稱這棵日益茁壯的九芎樹為九芎公,並在樹旁建了九芎公廟 ,供奉國姓爺鄭成功。
不過根據史實,鄭成功於攻取台灣的同年就病逝於台南,根本沒北上過。因此鐵砧山劍井、劍潭、鶯歌、拇指山,或者九芎公等皆為鄉野奇譚,卻也反映鄭成功從真實歷史人物被漢人移民神格化的現象。
九芎公廟奉祀的鄭成功非常靈驗,閱讀碑文,清嘉慶十四年 (1809) 原住民入侵,寡不敵眾的蘆洲居民向九芎公祈禱,結果竟將原住民擊退,這同時是懋德宮 (國姓廟) 舉行三年一次祈安建醮的創始。
另外,小朋友如果受驚,父母會在紅布條上寫上小孩姓名,懸掛樹上保佑平安無事,甚至也有不得動九芎公一木一葉之說,不然會有不好的事情發生,就曾有清潔隊員為了讓公車司機保持視線安全、修剪樹葉,結果回去肚痛數天。
過去九芎公位在農田道路邊,直到1988年,台灣省住宅及都市發展局將此地規劃為灰磘重劃區 (今長安街一帶),主要安置興建二重疏洪道時面臨遷移的住戶。
當要拓寬九芎街時,住都局有意將此樹移到路旁、讓街道維持直線,遭受民眾反對,蘆洲鄉公所及台北縣政府向省政府反映此事,住都局只好接受,特別讓樹保留在路中間,足見九芎公在里民間的神聖地位了。
九芎公儘管三度面臨枯死危機,但目前的第四代神木常綠茂盛,已被新北市政府列管珍貴樹木。祂不但滋養庇護著這片土地,也與蘆洲居民共存共榮。
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