比起木柵貓空、坪林等著名北部茶鄉，南港茶山由於交通不便，就算政府多年前在此興建茶葉製造示範場，來這旅遊的人數始終不多。不過多虧如此，茶山才保持一分靜謐，適合前來尋幽踏青。
 |
| 舊庄茶山所處的畚箕湖，地勢因似畚箕狀而得名 |
1885年 (清光緒11年) 間，福建安溪移民魏靜時、王水錦相中南港舊庄山區 (大坑畚箕湖) 適合種植茶葉，攜家帶眷先後抵台，引進安溪包種茶，從事茶業產製研究。兩人製法不大相同，王水錦採武夷烏龍茶製法改良包種，茶湯濃厚偏紅；而魏靜時的製程不用像烏龍茶製法複雜，色澤蜜綠且散發芳香，受到日本人青睞。
研製成功後，各方邀請他們至各地講習傳授，使得南港成為包種茶研製重鎮，後來茶園擴大到文山、石碇、坪林等地。但因外銷需求銳減、南港轉為工業區，世人反而知道木柵、坪林一帶出產「文山包種茶」，卻忘記南港才是台灣包種茶發跡地。
雖然是台北市和新北市交界，但從高處遠眺，層巒疊嶂，彷彿身處於距離城市十分遙遠的深山。筆者的首站先來到余氏古厝。
位於舊莊街2段316巷內的余氏古厝群，是台北市最具規模的安溪移民土埆厝聚落，邊坡還有棵超過200年樹齡的樟樹，枝葉茂密、綠意盎然。
已有200多年樹齡的老樟樹，樹胸圍270公分，高約15公尺，可謂台北市珍貴的國寶樹木。
這是最靠近老樟樹的余氏古厝，土埆厝基底採用石塊，原本是最具可觀、時常出現於旅遊書籍的一棟，可惜拜訪當下屋頂已經崩壞塌陷，目前用鐵皮維護。
根據資深前輩Tony的踏查資料，騎車從舊莊街二段繞進迂迴的200巷，約莫五分鐘再從232巷U字形緩坡直下。巷道盡頭的紅磚平房，正是日治時期設置的栳寮製茶所。當時日本人聘請魏靜時擔任講師，在此開辦包種茶講習會。
而魏靜時故居則緊挨著幾幢民宅，任憑荒煙蔓草埋沒。若沒有解說牌說明，根本不會知道這是包種茶始祖的故居吧！住在隔壁的阿姨，得知我是特地前來看這幢廢墟時，反應驚訝。
經過製造示範場繼續往山上走，就抵達兩市交界的三岔路口，鹿窟事件紀念碑就座落在斜坡上。這個發生於1952年的白色恐怖政治案件，後來成為侯孝賢《悲情城市》(1989) 後半段左翼游擊基地的劇情原型。
一旁汐碇路的鹿窟菜寺，當時作為臨時聯合指揮所兼偵訊場所，該事件後改名光明禪寺。不過電影拍攝當下，沒有選在事件發生地重現歷史，而是在遙遠的另一端。
布袋戲師傅李天祿的回憶錄，講述過他年輕時跟旺來伯在石碇山區「喚戲」。最初旺來伯的戲台沒取字號，所以李天祿就建議，我們住內山，每天起床看山、吃飽看山，翻山越嶺就好比遊山玩山，不如就叫「遊山景」。眼前的歷史現場是阿公口述中的山區，唯獨青山還在，人事已非。
【參考文獻】
1. 趙莒玲，《台北城的故事》，紅螞蟻圖書有限公司，1993
2. Tony的自然人文旅記
◎ 本文同步刊登於島國拾影粉絲團：https://www.facebook.com/share/p/1FdJSJvV4w
沒有留言:
張貼留言
歡迎您與我分享您的心得。