為了踏查《殺夫》(曾壯祥，1985)取景地，我來到白沙鄉瓦硐村。片中有一幕林市 (夏文汐 飾) 與洗衣的婆婆媽媽們上廟宇參拜時，在廟口市集遇到寡婦阿燕擺攤販賣雛鴨。雖然《殺夫》多數人都知道是在望安鄉中社村拍攝，卻忽略澎湖本島亦有該片取景足跡——多虧顯眼的旗杆座，我發現這幕搭出來的市集是在瓦硐武聖廟廟埕拍攝。
∎ 《殺夫》取景地：瓦硐武聖廟
瓦硐村以道路區分東、西，分為頂、下兩社，主祀文衡帝君的武聖廟為下社 (下瓦硐) 信仰中心，確切創建年代已不可考，但依照現存文物推估其早於清道光年間建立，廟內還保存一口超過百年歷史的古鐘。
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雖然清代的整修紀錄已失傳，但根據文獻所述，1937年曾有過重修紀錄，不過當時日本人皇民化政策限制寺廟建築形式，重建過程屢受干擾，差點釀起官民衝突。
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戰後分別於1963年及1986年進行重建，《殺夫》保存的便是1963年改建後的模樣，等於說影片完成兩年內就進行拆除重修了。
現存的武聖廟為村民與旅台鄉親共同發起募款重建，1988年落成。除了增建拜亭、加大地基尺寸並提高高度外，泥塑與剪黏也全面更新，已與舊時面貌有很大不同。
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| 百年古鐘 |
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| 門神的彩繪匠師落款為來自高雄的梁孔明 |
∎ 瓦硐基督長老教會
武聖廟前偌大的廟埕廣場，還有一間顯眼的瓦硐基督長老教會，這間禮拜堂現貌為1969年重建而成。基督長老教會與武聖廟比鄰而立，呈現地方宗教地景多元信仰並存的特殊情景。畢竟，瓦硐與基督教的淵源頗為深遠。
光緒十二年 (1893)，台南長老教會派甘為霖牧師來澎湖宣教，翌年更派傳道師黃深河及神學生黃能傑派駐澎湖頂山嶼宣傳福音。派駐地點最初設在赤崁，輾轉遷往港尾 (今白沙鄉講美村），光緒十四年 (1895) 才落址在瓦硐。村內的秀才許凌雲，本身也在光緒十八年(1892)接受基督教信仰，特意將授課地點設在這座基督教堂。
至於接下來遇到許凌雲秀才的後代，這又是下一篇的故事了。(待續)
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