【南投縣】登瀛書院．敷榮堂

又一個暖洋洋的春日午後。循著中投公路往國道三號草屯交流道的方向前去，「三級古蹟草屯登瀛書院」的指示牌大而醒目，吸引住我的目光。

從車水馬龍的通衢拐進鄉間小弄，首先映入眼簾的，便是佇立於阡陌田埂之間的傳統書院。眼前恍若與世隔絕、美好祥和的田園景致，不斷地撩動著我的心弦。

登瀛書院的萬仞宮牆。

參天古木，蝶飛花舞。百年老榕環伺的老書院，古樸幽靜，煥發著它獨具的歷史韻味。這是草屯第一座學堂，亦是台灣六十二座傳統書院建築當中，保存最完整者。

登瀛書院的沿革，可追溯至西元1734年 (清雍正十二年)。最初是為了教化北投社人所設的土番社學，但隨著北投社人向東遷移至埔里社，土番社學沒了學生，反之漢人日漸增加，於是由北投堡總理莊文蔚、職員洪鐘英等人發起建立文昌祠，即登瀛書院，終於1848年 (道光二十八年) 竣工。

登瀛書院屬於私人義學，並有四個地方社團 (玉峰社、碧峰社、萃英社、梯雲社) 捐獻田產給書院，作為維持書院營運的經濟基礎。台灣被割讓以後，學田多半捐獻給日本人去建草鞋墩公學校 (草屯國小)、新庄國小及碧峰國小。至此，義學的教育功能，逐漸被新式學校所取代了。

登瀛書院為單進兩翼齋舍的三合院建築，外觀古色古香、宏大深廣，正前方有燕托翹脊的照牆一座。中央為三開門的正殿，並有兩齋舍 (護龍)、肄業房、山長房、藏書庫等。

正殿屋頂剪粘極為簡潔，殿內裝飾如木雕、彩繪，瓷彩拼磚點綴其間，典雅樸素，保持書院特有的肅穆、樸素風格。

走近正門，上有「登瀛書院」牌匾，兩旁則為洪月樵 (1866 ─ 1928) 院長所題的楹聯：「登雲有路志為梯，聯步高攀鳳閣；

瀛海無涯勤是岸，翻身躍進龍門。」

洪月樵，日治後改名洪繻，字棄生。彰化鹿港人，清末秀才，也是位著名詩人，與連橫  (1878 ─ 1936)、胡殿鵬 (1869 ─ 1933) 齊名。其子洪炎秋 (1899 ─ 1980) 同樣是台灣文化界的大人物。

饒富閩南特色的花紋磚。

書院正殿主祀文昌帝君、朱子、魁星、文衡、孚佑等五文昌。

儘管書院功能不再，但前來求取功名的人們不曾減少。登瀛書院的五文昌，依舊是當地莘莘學子的精神寄託。

另一個欲拜訪的古厝，是位於登瀛書院不遠處的敷榮堂。

敷榮堂興建於 1928 年 (昭和三年)，宅號援引自王羲之的「脩植桑果，今盛敷榮」，以及許敬宗的「百卉敷榮」等辭藻佳句。「敷」有足夠、鋪展、傳布等意，又因宅主喜愛栽植花卉，並期許家業榮茂，於是便得此名。

敷榮堂山門前的風水池。池水乾枯，綠草如茵。

敷榮堂為洪氏家族所有，祖籍為福建漳州長泰縣。而建造這棟宅院的人，為開墾頂茄荖地區有功的洪秉正後代 ── 洪得中。洪得中一門上有四名秀才，下有七名醫生，人才濟濟，蔚為草屯地區的書香世家。在敷榮堂之前，他們已於草屯興建俗稱「秀才窩」的「望遠樓」，只可惜那幢古宅，已毀於九二一大地震。

洪得中於地方上從事種植甘蔗的工作，收成之後，轉賣給台中的明治製糖株式會社。多虧當時製糖業的興盛，洪得中獲得極多財富，逐在大正年間興建敷榮堂；此外，洪得中的兄弟洪火煉，也建有敷華堂一房。

洪氏兄弟兩人極為重視風水，故不惜重金禮聘名師，選得敷榮堂及敷華堂這兩處好陽宅，甚至連陰宅亦相當考究。所以山門牌匾所刻「秀聚東南」，亦是取其意。

仿巴洛克風格泥塑及綠釉花瓶裝飾。

從圍牆外窺探敷榮堂，可發現其三合院東、西合璧，不僅有日式清寂淡雅的園林風格，又有雕工繁複華麗、深諳閩南特色的建築語彙。

敷榮堂在九二一地震時也遭受到損壞，多年前修復完工後，曾短暫開放參觀過，入場費兩百元，收費頗為昂貴。不知為何，如今大門再度深鎖，況且又隱蔽於成片綠蔭之間，非常低調，是處很容易錯過的傳統宅第。若路過草屯，不妨留意一下。

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