【新北市】玫瑰中國城．十四張歷史公園．劉氏家廟啟文堂

為了下期《Fa電影欣賞》專欄，我前往玫瑰中國城取材，頭一次搭通車屆滿一年多的 安坑輕軌。車廂內明亮乾淨，是次不錯的搭乘體驗。玫瑰中國城設有專門的站點。

1979年，培富建設沿塗潭山坡地開闢玫瑰中國城，類似花園新城，是早年近郊大型造鎮建案的範本，現今已是略顯老態的社區了。它本身並非觀光景點，但多虧了電影取景，在我心目中已被賦予不一樣的意義。

【新北市】台北基督學院散步．怡和洋行地界碑（ 文．島國拾影 ）

1959年由美國宣教士賈嘉美博士 (James R. Graham Ⅲ) 創辦的台北基督學院，迄今已有65年歷史。1957年時，他向英商怡和洋行購得淡水埔頂作為校地，蔣宋美齡為之命名基督書院（Christ's College）。賈院長同時為中原大學創辦人之一。

基督學院座落於台北市與新北市交界的關渡山丘，居高臨下俯瞰淡水河及觀音山，本身就是眺望關渡大橋絕佳制高點。可惜因住校門禁措施，除非事先申請，鮮少對外開放參觀，這次適逢校慶才有機會自由進入校園走走。

【新北市】台北基督學院．尋找《六福客棧》艾偉德（ 文．島國拾影 ）

2024年12月7日是淡水台北基督學院 65週年校慶，我把握這個難得機會前來參觀，最主要目的是瞻仰好萊塢電影《六福客棧》(1958)  英格麗褒曼 (Ingrid Bergman) 飾演的主角原型──格拉蒂絲·艾偉德 (Gladys Aylward) 的長眠之地。

【澎湖縣】西嶼清心飲食店．小池角尋《桂花巷》．池西岩瀑

「『當別人鼓勵你、看重你、期待你的時候，你不得不生出向上之心和責任感。』侯孝賢總愛舉這個例子來說明：澎湖有家『清心海鮮店』，老闆叫呂酒瓶，因為每回蔣總統到澎湖都會上他那裡小啖，於是他做料理做得愈來愈仔細、可口。『為了報答知遇之情，人自然變得清明、有信心、有志氣；我就是這樣被人推上來的』，自喻為「過河卒子」的侯孝賢開始懂得自我期許。」── 《侯孝賢的心路歷程》，光華雜誌，1985

1976年，時任總統蔣經國蒞臨清心飲食店用餐，並與老闆呂酒瓶結為好友，致送雅名「九屏」，傳為一段佳話，名列蔣經國「十一位民間友人」之一。如今，1969年成立的清心飲食店，儼然是西嶼老字號海產代表門面。

【澎湖縣】馬公市區觀光 (下)

（ 文．島國拾影 ）

侯孝賢《風櫃來的人》已經問世四十一年了，跟其他侯導的電影地景相較，馬公比起台灣本島的改變，可以說是微乎其微。

馬公市外景主要集中於建國戲院一帶街廓，賭博的小廣場就在城隍廟對面的建國路14巷內。鈕承澤砸磚頭一幕，有著侯導創作思維轉變的里程碑意義，就是不再被既定的假想線調度束縛，然後也透過固定不動的機位，不加剪輯的長鏡頭，尊重、還原事物的狀態及原貌。儘管那時候侯導還不識巴贊。侯導回憶，本片到夏威夷影展參展時，觀眾看到這場戲，全都驚嚇的「嘩──」了起來，但一方面又疑惑，這部看似來自蠻荒世界的東方電影，怎麼會配著古典優美的《四季》呢？

【澎湖縣】馬公市區觀光 (上)

（ 文．島國拾影 ）

台灣所有離島當中，澎湖是筆者最想造訪的一塊拼圖。唸書時讀歷史課本，就曾讀到先民勇渡黑水溝、開發澎湖的過程，施琅率兩萬兵馬和百餘船艦、出征攻打據澎荷軍的恢弘海戰，皆在我腦海裡留下難以抹滅的印象。

後來，又在侯孝賢《風櫃來的人》、王童《策馬入林》等經典電影中見到澎湖海天一色的壯闊美景，以及蘊藏先民智慧的咾咕石古厝群。台灣本島大致逛遍的我，自然對這趟澎湖人文之旅抱有期待。

【澎湖縣】菓葉之旅．菓葉灰窯．許家古厝．《桂花巷》陸小芬到我家借廁所

湖西鄉菓葉村，位於澎湖本島正東海邊，是座清朝就已經形成漁業聚落。根據「澎湖知識服務平台」介紹，菓葉之名是由於聚落西北側坡地，生長一大片俗稱菓葉樹的黃槿。因為地理位置絕佳，旅遊雜誌將此介紹為觀賞日出的好地點。「菓葉日出」與「西嶼落霞」並稱為澎湖兩大勝景。視線清晰的話，站在觀日樓就可以直望台灣，凝視中央山脈的輪廓。可惜筆者較晚出門，抵達菓葉時，早已日正當中。

【澎湖縣】馬公．北辰市場早餐食記

要去菓葉尋找電影《桂花巷》拍攝場景的當天起了個大早，騎車去北辰市場覓食早餐。除了文康街的「早餐一條街」，北辰的早餐同樣頗具盛名。畢竟身為觀光客，我直接選擇兩家最感到好奇的老字號──一家是海菜蛋餅，另一家是老張燒餅舖。

作為馬公最具規模的傳統市場，晨間市集裡和兩側巷弄早已人潮絡繹不絕，空氣中混和著漁貨和蔬果的氣息。初到此地時沒找著老張燒餅舖，反而先找到海菜蛋餅的小攤販。

【澎湖縣】《風櫃來的人》風櫃風情

很多年前看過一部紀錄片，兩個日本年輕人深受《風櫃來的人》(1983) 感動，帶著一台DV來到風櫃進行聖地巡禮。拍攝、剪輯完影片後，原本要親自放給侯孝賢導演看，但沒有成功，最後交由人稱廖桑的廖慶松給予意見。儘管我已經忘記那部紀錄片的名字了。

多年來，影迷追捧的《風櫃來的人》啟發了無數電影創作者，包括韓國導演李滄東；侯導也評價該片是自己的轉型之作，日後標誌性的美學便從這部開始，徹底跟昔日熱鬧賣座的商業喜劇片道別。

【澎湖縣】尋找澎湖神社石燈籠

日本時代的馬公會有神社嗎？每到一個鄉鎮，都會抽出時間探尋神社遺跡的我，內心自然浮現這樣的疑問。查找澎湖人文旅行必備良伴「澎湖知識服務平台」後，才曉得縣立游泳池和部分體育場即澎湖神社原址，就是後來的第一代忠烈祠；如今隔一條道路、有著中國北方宮殿模樣的忠烈祠，是1981年 (民國70年) 落成的第二代。

根據文獻，澎湖最早與神社有關的宗教設施，是1896年 (明治29年) 所建、天后宮後方高地的「臺灣神社遙拜所」。1928年 (昭和3年) 選址文澳附近丘陵地興建澎湖神社，1938 (昭和13年) 列格為縣社。那年中日戰爭已爆發，島內皇民化運動正全力實行。

【新北市】坪林老街．坪林神社遺址．虎字碑

坪林里是坪林區的主要聚落，區公所、警察局、農會、中小學全集中於此。貫穿其中的「坪林街」，儘管全長僅200公尺，但可謂坪林最早開發的商業街了。

【鎌倉市】木下惠介墓．向木下惠介致敬

與小津安二郎墓近在咫尺的，是木下惠介的墓地。兩名殿堂級電影導演，一同長眠於圓覺寺墓園裡。跟小津隸屬松竹、跟黑澤明同期出道的木下惠介 (1912-1998)，海外知名度遠不及二人，但是他在日本影人心目中，超越了黑澤、小津。

我跟多數影迷一樣，只看過《卡門歸鄉》(1951)、《楢山節考》(1958)，就沒有再繼續涉獵木下導演的其他作品了。直到近期，陸續看了《純情的卡門》(1952)、《二十四隻眼睛》(1954)、《遺孤人間》(1983) 等作，開始對這位被我忽視已久的電影巨匠感興趣。

【鎌倉】鎌倉市川喜多映畫記念館

（ 文．島國拾影 ）

這回再訪鎌倉，圓夢參觀川喜多電影紀念館。這一等，竟等了整整六年。

川喜多電影紀念館位於通往鶴岡八幡宮的小町通途中，原址是川喜多夫婦──川喜多長政 (1903-1981) 及川喜多嘉子 (1908-1993) 生前居所。兩人過世後，原本兩層樓的日式宅院改建成電影博物館，定期舉辦文物展覽、映演活動和專題講座，成人入場費400日圓。

【東京】辰野金吾與東京車站．澀谷的改變

走讀台北市日治時期興建的公共建築時，時常會聽到老師們談及「辰野式」，連帶介紹辰野金吾 (1854-1919) 這位明治時代著名建築師。只是，台灣的「辰野式」建築多為其學生所設計，所以要親睹真正「辰野式」代表建築，就得到東京一趟。